Juan Ruiz de Torres por poco no lo cuenta

Juan Ruiz de Torres por poco no lo cuenta Ya lo sabemos, poeta, ensayista, ingeniero, periodista, fundador del Instituto Prometeo de Poesía en Madrid, teatrero, cineasta, organizador de enredos poéticos, ex funcionario de las Naciones Unidas, fundador de Ateneos por donde pasa, orgulloso de su fichero con miles de poetas y pare usted de contar. En víspera aburrida de Navidad recibimos Por poco no lo cuento (Editorial Altazor, Madrid, 2005) y las cosas cambiaron. Juan nos cuenta allí episodios de su vida y nos alegra la nuestra. Este es un libro delicioso escrito al calor de los diversos momentos, experiencias de vida, anécdotas sabrosas, cuentos espectaculares ocurridos al calor de la vivencia humana. El autor presume de contarlos tal como ocurrieron, sin ninguna pretensión, pero de sus páginas se desprende una estupenda condición humana, lo que ya teníamos más que claro desde que leímos Reflejos, la antología de su poesía hasta el 2002. Sin buscar comparaciones innecesarias, este libro nos recuerda Confieso que he vivido de Neruda. En fin, Juan Ruiz de Torres ha vivido y nos despierta a sus lectores una cochina envidia. Desde el poeta japonés que se inventa hasta las mujeres que pasaron a su lado, hasta que Ángela Reyes decidió que el camino había terminado. Por poco no lo cuento es, simplemente, una delicia.

Bolivarianismo-militarismo

por Juan Páez Ávila

Una ideologia de reemplazo Como una extraordinaria contribución analítica, para una mejor y precisa comprensión del momento político que estamos viviendo en Venezuela con algunas posibles ramificaciones en América Latina, el historiador Germán Carrera Damas, con el sello de la Editorial Ala de Cuervo, acaba de publicar su último libro, El Bolivarianismo-Militarismo UNA IDEOLOGÍA DE REEMPLAZO, en el que expone sus últimas reflexiones acerca de las perversiones que a lo largo de nuestra historia republicana ha significado el culto a Bolívar, un tema de vital importancia para los venezolanos de hoy, en particular, y para los latinoamericanos en general.

Desde el momento en que el General José Antonio Páez decide repatriar los restos del Libertador, hasta la Presidencia del Comandante Hugo Chávez, el nombre de Simón Bolívar, su gesta magna, su simbología y algunas de sus ideas centralistas han sido utilizadas como banderas de dictadores y autócratas. Para limitarnos a la actualidad según el análisis del Dr. Carrera Damas, tres factores han propiciado el fenómeno ideológico del bolivarianismo asociado al militarismo.

En primer lugar la crisis general del socialismo, que con el colapso de la Unión Soviética dejó sin banderas políticas a la izquierda autocrática, cuyos restos sobrevivientes buscaron como ideología de reemplazo al bolivarianismo estrechamente vinculado al militarismo, pasando por el ecologismo, el indigenismo y el fidelismo como última expresión del socialismo autocrático, arropado con las figuras de José Martí y Simón Bolívar, poniendo de lado, cuando no abandonando totalmente, a Marx, Engels y Lenin.

En segundo factor determinante para el surgimiento del bolivarianismo-militarismo como ideología de reemplazo, es la desnaturalización de la democracia liberal, a la que se hecho responsable del incumplimiento del programa social y económico, que tampoco los comunistas pudieron cumplir en el socialismo real.

Y por último, la utilización de Bolívar militar y dictador de Colombia para justificar la concentración unipersonal del poder. Por la brevedad de este artículo y por la importancia del libro, recomendamos su lectura.

De Últimas Noticias, 23 de diciembre de 2005.

Certamen Internacional de Poesía y Relato Breve "La lectora impaciente"

POESÍA: Se establecen dos premios: un primer premio, dotado de una pintura de la artista argentina Norma Nava y un fin de semana para dos personas en "La Casona de Ferrando" de Barx (Valencia) o en "Casa Granero" de Rascafría (Madrid) , al mejor poema o grupo de poemas y un segundo premio, dotado de un lote de libros. El poema o grupo de poemas debe tener una extensión mínima de 40 y máxima de 70 versos en fuente 12 a doble espacio. Los trabajos pueden ser enviados en disquete en dos archivos word: uno con el trabajo y otro con los siguientes datos: nombre y apellidos, dirección, código postal y país, teléfono y mail del concursante: CUARTO CERTAMEN INTERNACIONAL DE POESÍA "La lectora impaciente" Para Adriana Serlik Carrer Poeta Llorente, 23 2º3, 46701 Gandía – Valencia. O por mail en dos archivos adjuntos word: uno con el trabajo y otro con los datos indicados a lectora-poesia@telefonica.net.

RELATO BREVE: El relato, con libertad de tema, debe tener una extensión mínima de 2 folios (tamaño A-4) y máxima de 4 folios, en fuente 12 a doble espacio. Iguales premios. Para Adriana Serlik Carrer Poeta Llorente, 23 2º3 46701 Gandía - Valencia. O por mail en dos archivos adjuntos word: uno con el trabajo y otro con los datos indicados a lectorarelato@telefonica.net. El plazo de admisión de originales comenzará el domingo 1 de enero de 2006 y finalizará el martes 1 de marzo de 2006. El fallo tendrá lugar en el mes de mayo de 2006 y se dará a conocer a través de la web "La lectora impaciente", la prensa y radio. www.lalectoraimpaciente.es, www.lalectoraimpaciente.com

Poesía panfletaria y humana de José Vicente Abreu

por Ramón E. Azócar A
Ilustración: Composición digital de Ramón E. Azócar A., 2005

Composición digital de Ramón E. Azócar A., 2005 A continuación, como primicia nacional, les damos a conocer algunos poemas de José Vicente Abreu, inéditos desde la década del sesenta y que conforman un libro que estamos construyendo como compiladores y críticos literarios, el prof. Yorman Tovar y mi persona. El libro, cuya Introducción, notas, clasificación y análisis, está bajo nuestra responsabilidad, está en su fase de culminación. Compartimos con nuestros lectores un muestrario de la joya lírica de quien vivió los tormentos más inmensos en las cárceles de Venezuela.

José Vicente Abreu nace en San Juan de Payara (Edo. Apure), un 20 de junio de 1927; y se nos va de la existencia humana, en Caracas un 25 de mayo de 1987. Fue un narrador, ensayista, periodista y, sobre todo, un poeta de convicciones democráticas y revolucionarias. Para 1949 se graduó de periodista en la Universidad Central de Venezuela, y al año siguiente obtuvo el título como profesor de castellano, literatura y latín en el Instituto Pedagógico Nacional. A partir de 1950, se destacó como uno de los más importantes líderes juveniles de Acción Democrática (AD) en la clandestinidad durante la dictadura de Marcos Pérez Jiménez. Capturado por la policía estuvo preso en las cárceles de Guasina (1951-1953), Sacupana (1954-1955) y Ciudad Bolívar, permaneciendo en esta última hasta 1957, año en el que fue expulsado a México. Su bibliografía consta de unos de 29 títulos entre los cuales destacan, Manifiesto de Guasina (1952), obra inspirada en su experiencia en la cárcel del mismo nombre, a la cual fue trasladado en 1951, texto que fue publicado en 1959, bajo el título de Guasina, donde el río perdió las siete estrellas, que en su momento fue catalogado por la crítica como «poemario-tragedia» y «novela histórica»; Se llamaba SN (1964) y Palabreus (1985). También realizó biografías a destacadas figuras de la cultura y la política venezolana como Rómulo Gallegos, Vicente Emilio Sojo, Leonardo Ruiz Pineda, Alberto Carnevali, y Antonio Pinto Salinas, entre otros. Durante su vida como escritor y político, utilizó varios seudónimos, entre ellos, los de Martín Martínez, Máximo Miliciano, Guanipa y José Bello.

Poesía inédita de José Vicente Abreu

MEDIA NOCHE
Media noche,
amada,
aún no duermo…
estoy contigo,
pero extiendo
mi mano
y sólo encuentro
el vacío sepulcral
de las tinieblas
al lado de mi cama…

Media noche,
empiezan a cantar
unos gallos,
allí lejos,
aún no duermo
faltan aquí
tus manos que me dan
la certeza del alba.

(Cuartel San Carlos, 9 de noviembre de 1962)

EMPIEZA A AMANECER
Mi mañana,
vendrá también,
después de media noche,
-después de las tinieblas-
Cuando
surja de todos los rincones
de la tierra
un coro
por las calles…

(Cuartel San Carlos, 9 de noviembre de 1962)

LAS PIRAMIDE
Beatriz, Beatriz,
ahora te digo abeja,
miel,
panal de las estrellas
que me entregan
gota a gota su luz
por las rendijas,
por las grietas,
por la tronera abierta
de la vida,
que es llama o polvo
aquí sobre la tierra.

Oigo y busco en la distancia
todos los sonidos
que me niegan:
yo sé que una gota
que cae toda la noche
en el piso del baño
no es una flauta de agua.

Miro y me quedo
en el sueño
repetido en millones
de tus colores
que se mueren en tu piel,
en tu rostro
como la luz en las cascadas.
Todo aquí
en las paredes
toda la arena parda
del desierto.
Y siento correr
entre mis venas
las anclas en tropel
de todos
los prisioneros
de la tierra.
(Sé, amada mía,
que mi prisión
no es otra cosa
que el último
eslabón de una cadena
que empezó
antes que las pirámides
taparan –como un dedo-
un trocito de sol
en las arenas).

Beatriz, Beatriz,
te llamo a media noche
desde mi calabozo
porque quiero decirte
algo que nadie entiende:
cuando yo esté contigo y sin enigmas
podamos caminar tranquilos
de la mano,
vamos a recoger las hojas
que han caído
de los árboles
y les preguntamos:
¿dónde están mis hermanos?
¿dónde están los esclavos
que cayeron detrás de las pirámides?
¿Dónde están los colores
que no vieron,
las piedras que sonaron
como un canto sin voz
y sin cascadas?
¿Dónde están?
Y seguiremos
por la calle,
libremente,
de la mano.

(Cuartel San Carlos, 23 de enero de 1963)

azonaim@hotmail.com
florilegio@mipunto.com

Colombiano ganó concurso de cuentos en Cantabria, España

El escritor Ignacio Martínez de Pisón fue el encargado de explicar los motivos que llevaron al jurado a premiar con la IX Edición del Concurso de Cuentos “Manuel Llano”, 2005, al colombiano Albeiro Arciniegas, por su conjunto de relatos Los Decadentes y otros cuentos. Según el fallo, Arciniegas “se destaca por su herencia de la tradición literaria de Onetti y Juan Rulfo, la coherencia de los relatos, que coinciden todos en un mismo lugar, un territorio mítico de gran fuerza e interés literario”, lo cual convenció a un jurado conformado por Ignacio Martínez de Pisón, Luis Mateo Diez, José Manuel Benítez y Manuel Borrás. El Concurso de Cuentos “Manuel Llano”, es otorgado por el Gobierno de Cantabria, en España, y está dotado con quince mil euros. Arciniegas, además de este, ha obtenido diferentes premios nacionales en Barranquilla y Pereira y ha sido finalista de concursos de cuento en Bucaramanga y Medellín. Es también el promotor del Concurso Internacional de Cuento Ecológico “Ciudad de Pupiales” que este año contó con la participación de 463 escritores de 24 países.

El mar de Germán Cuervo

por Raúl Henao
El mar de Germán Cuervo EL MAR (Plaza Janés Editores, 1994) novela escrita por Germán Cuervo, narrador y pintor nacido en Cali, 1950, se constituye en una de las pocas obras de la Colombia actual que vale la pena rescatar del olvido al que la ha relegado una edición precaria o ya agotada. José Félix, su personaje principal, es un poeta marginal metido a narcotraficante, que confunde cotidianamente el sueño y la vigilia, la ciudad y el mar, el delirio y el delito, la rumba y la música, la borrachera y la felicidad…Pero que por eso mismo le sirve de pretexto al autor para hacer la disección radical de la pesadilla o fantasmagoría que nos ha tocado vivir a los colombianos de ahora y todos los tiempos.

Especie de parodia muy hispanoamericana del MOBY DICK de Melville o de MUERTE EN VENECIA de Thomas Mann, EL MAR merece una relectura a la luz negra de estas tres últimas décadas finiseculares que por lo demás, justifican las palabras duras e hirientes del protagonista en una instancia final del relato, cuando uno de los personajes de la novela le pregunta de dónde es:

“Del país del crimen. Del país de nunca jamás, del país del eterno retorno a la nada, a la mierda, del país de los traficantes. Soy un colombiano del mundo, un bacán, un pajudo, un hombre listo, mejor dicho, un manojo de valores al revés; éste es un país de cafres. Todos somos delincuentes comunes. O nos hacemos millonarios o nos meten a la cárcel”

Aparte de lo anterior, y no es poco el mérito, la novela de Germán Cuervo consigue recrear para los lectores cierta atmósfera característica del Cali bohemio e intelectual de los años setenta y ochenta que giraba alrededor de LOS TURCOS, el mítico café de la capital vallecaucana, algo que, por ejemplo, no consiguieron hacer los escritores y poetas de Medellín con LA ARTERIA, hoy definitivamente olvidada:

“Allí en el café Dei Turkey, entre ensaladas de berenjena y guacamole, él guardaba la memoria de una ciudad frívola (una ciudad de corazón negro y fachadas blancas).Aquellas neutrales mesas, sin pestañear, habían registrado la historia de cada uno de sus habitantes. Cada uno había pasado por allí en algún momento para dejar caer un pedazo de su vida; un lamento, un chisme como lava ardiente y vivificante, el hueco de un silencio, de un rato de tedio, un cuento de amor resquebrajado, un encuentro casual o acordado; todo, desdicha y felicidad, alimentaba su aire enredado de palabras, de aromas, de humo de cigarrillo y pitos de autos, mientras la tarde nacía o se ocultaba en los recortados intersticios entre las camias y los edificios .Allí la mañana avanzaba sigilosa nadando en el café, en la taza de porcelana encapotada de nubes lechosas como blancos algodones, el nuevo día caía vertical con la quietud de la eterna siesta vallecaucana y la noche de paseo, de concierto, de cine y de nada, se mostraba amplia y hospitalaria como un hotel o un barco encendido de luces”

Pero como el título lo señala, es el mar el verdadero protagonista de este relato de Germán Cuervo, un tema poético o premonitorio (eso lo sabremos dentro de doscientos años) tras del que se esconde, quizás, ese amor-odio visceral y vindicativo, que muchos escritores sienten por su país o ciudad natal. Porque el autor no descansa en su obsesión o alucinación de hacer de la ciudad blanca con un corazón de ébano una ciudad portuaria. O de verla finalmente -y como resultado de un impredecible trastocamiento o catástrofe geológica de proporciones planetarias- cubierta por el mar…Corroborando de ese modo la profecía de Alejandro Humboldt: “Los habitantes del valle del Cauca cantan y bailan sobre el abismo que se los ha de tragar”.

Entre tanto, ese mar es sólo un mar de frustraciones y soledades, de ausencias y nostalgias muy colombianas:

“En ese raro sentimiento que descansa en el aire hay un deseo de libertad, de alegría, de colorido y playa, pero en esta ciudad de ultramar no hay mar, el mar es sólo una nostalgia. El mar es esa ausencia que viene con el viento; lo que hace falta, algo así como un hueco en la memoria, un tiempo reversible, una canción del envés”.

Medellín, noviembre de 2005.

Esa cosa tan desagradable, la muerte

por Raúl Fernández Rivero
Foto: Esso Álvarez

Esso Álvarez En el folleto de presentación de sus ediciones de fin de año, el Editorial Alfaragua, coloca como éxito de punta, la obra del Nóbel portugués Samarago. Es un personaje altamente controversial, tiene ideas que defiende y expone, pero rebelde con causa clara- independientemente de sí está o no equivocado- de vez en cuando se les recuerda a los compañeros que el viaje no es por contrato sino al libre albedrío.

“Y al día siguiente no murió nadie”. En un país del imaginario literario, sucede un inesperado y más asombro hecho, la señora de la guadaña decide tomarse un anticipado retiro, y dejando de producirse fallecimientos. Como era de esperar, la noticia –nadie sabe cuan infeliz noticia es- llena de alegría a los pobladores, ¡a vivir la vida con calma y sin apuros que siempre tendremos un mañana¡. Pero según transitan los días y semanas, el colectivo se va llenando de una angustiosa desesperanza. No hay muerte, pero sí vejez. Y la vejez implacable, le quita el sabor a la larga vida. No morimos, pero la piel se marchita, desaparece la lozanía que acompaña a la belleza y se pierde el cabello junto a las formas atractivas, y la rutina -la desesperante rutina- del “no poder hacer” convierte el país en un lugar de inventiva funeral, donde todos tratarán de forzar a la muerte a matar. Pactos inconcebibles, acciones impensables para conseguir acabar con los fastidiosos viejos convertidos en estorbo permanente. Hasta que un día la muerte regresa.

Los escritores son seres especiales que son capaces de trasformar sus pensamientos, sus sentimientos y sus anhelos en palabras- que llenas de magnetismo intelectual- llegan al lector cual realidades y se asientan en ellos dejando huella, al recrear en el espíritu inquietudes, saberes o esperanzas. Ellos son todos historiadores. La historia no es- ni nunca podrá ser- el simple relato periodístico de lo sucedido. Con cada suceso alegre o trágico, se desata todo un conjunto de dolores, de envidias, alegrías, rencores, odios, satisfacciones y esperanzas. Sin los relatores – novelistas, ensayistas o poetas- los hechos pierden su mayor valor: el valor humano.

La novela, la poesía, el relato corto contribuye a que la historia sea más real, más humana, más de todos. Dios reparte habilidades y actitudes entre sus numerosísimos hijos y a unos pocos – bendecidos ellos- les deja sobre las manos y el cerebro el arte sin igual del escribidor. Saramago pluma experta, habla de tú a tu con la muerte, exclusiva prerrogativa del literato experto.

Pero yo le tengo miedo Ni me gusta la gente vestida de negro, -sea una viuda, un rockero o un agente de la seguridad del Estado- ni tampoco los relatos de ultratumba o esa agrícola herramienta de hoja curva, afilada y amenazante que porta la Sra. Muerte. La muerte es un desperdicio. Lo único que tiene de respetable es su carácter de decisión divina y la tierra prometida- el reencuentro con Dios- que los creyentes esperamos como consecuencia de su desarrollo. Por lo demás es triste cosa, amarga y llena de desesperanzas.

Una buena parte de mi vida transcurrió entre camas de Hospitales y clases universitarias frente a enfermos angustiados, con sus respectivas visitas a la morgue-y autopsias por medio- el encuentro con la morfología humana y su perfección, pero con la amarga sorpresa de sus errores. ¿Cómo semejante obra del ser supremo puede tener tan díscolo fallo?

Camino al Hospital ahora en el preocupado plano de tener alguien especial y muy querido esperando que el progreso y la eficiencia de la Ciencias y la voluntada Divina, restauren la salud de mi amor. Mientras me veo molesto por tener que aceptar lo inevitable del concepto.

-Voy a morir. Se me acaban los almanaques y la proximidad de la final despedida se me ha vuelto más real de lo que hubiera querido.

Dejando a un lado las más que aceptadas consideraciones religioso-filosóficas, me pregunto sorprendido ¿y por qué morimos? Este Mundo -el de la vida- es bien bueno. Se espera que el que le sigue, en el Paraíso, sea mejor..... pero ¿Habrá Salsa? ¿Cuba Libre? ¿Mojito y congri? ¿Yuca con frijoles negros y sus masitas de cochino frito? ¿Jugará San Pedro al dominó? ¿Alguna nube tendrá piscina y playa con arena fina? ¡Con tantos Papas y Santos, al menos las misas serán buenísimas¡¡

Pero no acaba de convencerme eso de vivir en perenne contemplación. Es que yo no soy contemplativo. Quizás al llegar al cielo Santa Teresita nos da un Seminario de cómo Vivir en contemplación. Pero me preocupa quedarme dormido, en tan excelso discurso.

No sé cuantos jugadores de béisbol hayan llegado al Santo Cielo, quizás los suficientes para organizar un partitito de los buenos. Pero si al Short Stop se le ocurre dedicarse a la contemplación, el juego será un desastre. Un montón de personas que conozco despampanantemente divertidas, creo que irán al Infierno, y si alguno se salva y se dedica a la contemplación se volverá un aburrido de premio. En fin creo que es un serio problema mediático. La prensa liberal (y la conservadora también) la que condena Bush y la que lo defiende, deben ser responsables de la falta de información con relación a la vaina del más allá. Con lo inteligente y creativo que Dios ha demostrado ser, ese Más Allá, seguro es muy diferente a como lo pintan. Por consiguiente, como no tengo interés en visitar el antro despreciable donde habita Satanás y repudio su compañía, (Stalin, Mao, Hitler, Mussolini y algunos que hoy todavía están vivos son propietarios de un condominio tipo caldera Presidencial) voy preparándome cristianamente para el momento que dé el estirón final.

Mientras, les recuerdo que la obra de Saramago nos hace pensar más que en la muerte en que la vejez es una parte de la vida y muy importante, y que todos le debemos el respeto a su experiencia y sabiduría adquirida y a lo que –como historia viva- son. La vejez es el resumen de la vida y del saber, los ancianos no deben ser apartados, sino cuidados, porque ellos cumplieron un rol vital, importantísimo, en la evolución, el progreso, y la consolidación social. Por último, hago constar mi expresa y clara protesta por el manejo deficiente del mercado y la promoción del territorio Santo del Paraíso y me resigno- bajo protesta también- a que esa creación magnifica divina: EL HOMBRE.....tenga una falla tan insólita...morirse....

Caracas. Diciembre 2005