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Pronto: “Teódulo López Meléndez, el escritor de la palabra delirante” de Marisol Marrero
¿Bolivarianismo o socialismo?Por Aníbal Romero
El llamado bolivarianismo-militarismo constituye la expresión específicamente venezolana de la debacle del socialismo. Esa ideología de reemplazo, que ha servido de sustento a la revolución de Hugo Chávez, combina ingredientes ya conocidos en nuestra historia. De un lado el uso de Bolívar para engañar a las masas y legitimar al régimen. De otro lado el militarismo, recurrente en nuestro devenir como pueblo, enaltecido como mecanismo presuntamente superior al mando civil en el manejo del gobierno. La obra de Carrera Damas estudia estas corrientes y la ideología de reemplazo a la que han dado forma, ubicándolas en perspectiva y desmontando sus imposturas. Se trata de un libro que ratifica la densidad intelectual, capacidad analítica, honestidad crítica y erudición del autor. Su aporte se suma a una extensa cadena de obras, en las que Carrera Damas ha desarmado las falsificaciones de nuestra historiografía republicana, colocando los estudios históricos sobre nuevas bases de rigor metodológico, originalidad de enfoque y solidez conceptual. En tiempos caracterizados por la aparición de significativos libros de ciencia política, sociología, historia, biografía y otros géneros, que han contribuido a esclarecer el actual momento venezolano, esta obra de Carrera Damas ocupa un lugar de singular relevancia y merece el mayor reconocimiento. Su lectura me ha suscitado reflexiones focalizadas en dos áreas. Por una parte, cabe preguntarse si a estas alturas del proceso chavista, la ideología de reemplazo bolivariano-militarista cumple y puede cumplir la función que ejerció durante la primera fase del régimen. Me refiero a los años 1999 a 2004, entre la llegada al poder de Hugo Chávez y el referéndum revocatorio de agosto de 2004. Por otra parte debe destacarse la aseveración del autor, según la cual el socialismo era el principio ordenador del universo político venezolano (p. 122), con la socialdemocracia y el socialcristianismo como expresiones moderadas de un mismo ámbito ideológico dominante (p. 54). El bolivarianismo-militarista jugó un papel fundamental durante los primeros años del régimen, pero a partir del referéndum de agosto de 2004, Hugo Chávez ha ido dejando de lado esa ideología de reemplazo como instrumento primordial de legitimación, sustituyéndola por la apelación al “socialismo del siglo XXI”. ¿Qué ha llevado a Chávez a minimizar un instrumento de manipulación tan efectivo como el bolivarianismo, y a sustituirlo gradualmente por el socialismo? Podemos esbozar varias hipótesis: 1) Que el bolivarianismo es demasiado flexible y abstracto, y no funciona para sustentar un proyecto de cambio en las condiciones medianamente modernas de Venezuela. Nunca fue fácil hacer de Bolívar –un miembro de la aristocracia criolla, hondamente conservador, consciente de su rango en la Venezuela colonial, y enemigo jurado de la “pardocracia” – un “revolucionario”, pero hoy las dificultades se multiplican. 2) Chávez decidió despojarse de disfraces y asumir su verdadera intención: duplicar en lo posible la experiencia castrista en Venezuela. 3) El bolivarianismo tiene impacto en este medio, pero carece de pegada fuera de nuestras fronteras. En vista de las ambiciones de liderazgo regional de Chávez, y su necesidad de fortalecer el apoyo de la izquierda internacional, es imperativo desplegar el socialismo como bandera y proclamar su renacimiento. Quizás esta última conjetura sea la menos extraviada. En cuanto al socialismo como principio ordenador de la política venezolana, creo que sigue siéndolo, pues a decir verdad todas las principales fuerzas políticas del país han sido y son de izquierda o centro-izquierda, y jamás ha existido acá movimiento o líder alguno con el coraje y claridad teórica para enfrentar la cultura política dominante, y proponer una alternativa a los mitos de la mayoría. Estos mitos no hacen sino hundirnos y han llegado al paroxismo con la “revolución” chavista. Semejante hegemonía cultural se pondrá de manifiesto otra vez en 2006, cuando se nos solicite escoger entre una izquierda “mala” y otra “buena”, con el resultado de costumbre: decadencia y atraso. Tomado de www.libertaddigital.com Reeditada la novela No es tiempo para rosas rojas, de Antonieta Madrid
Aún inédita, No es tiempo para rosas rojas obtuvo el Premio Municipal de Literatura del Distrito Federal en 1974, siendo considerada por el Jurado como “... una novela impresionante, cuya temática se desarrolla en el ambiente universitario y contestatario de los años sesenta”. Las pelucas delirantes: la poesía de la generación 80 dominicana(ANTOLOGÍA CRÍTICA) Selección, prólogo y notas de José Alejandro Peña. 267 Páginas. Contacto: trs105@yahoo.com www.poetas.us Temas tratados en el estudio introductorio: 1.-La cultura del piropo o la crítica dulzona 2.-visión y estructura de la poesía de la generación 80 dominicana 3.-El vicio común de ciertos poetas de la generación 80 dominicana 4.-La imitación como creación o el choque con lo original 5.-La poesía femenina dominicana 6.-Los poetas dominicanos de la diáspora 7.-Los signos del mal en la poesía reciente dominicana 8.-Notas críticas sobre los poetas incluidos En esta antología se define claramente quiénes son los que son y quienes son los que están. ORDENE UN EJEMPLAR en www.poetas.us Un Aporte de la Sociedad Internacional de Escritores www.soines.org casadellapoesía.orgIl 12 gennaio del 1986 muore Bob Kaufman, uno dei più straordinari interpreti della stagione poetica statunitense che a partire dalla fine degli anni ’50 rivoluzionerà la poesia non sono di quel paese. Il poeta David Henderson (qualcuno ricorderà la sua partecipazione a Napolipoesia nel 2001 e il suo ritmico e percussivo “Evergreen, evergreen”) ha scritto nell’introduzione al volume di Bob Kaufman, Cranial Guitar: "La vita di Bob Kaufman come poeta è unica nella letteratura americana. Non tenne diari né agende, non pubblicò saggi letterari, non scrisse recensioni, e non tenne alcuna corrispondenza… Eppure molte scuole della poesia americana hanno cantatole sue lodi. Riconosciuto precocemente come una delle più importanti figure nella Beat Generation di scrittori e poeti, Kaufman è anche conosciuto come uno dei veri poeti surrealisti dell’America, il primo poeta jazz, e uno dei più importanti poeti del movimento della consapevolezza nera. Tanto incarnò una tradizione francese del poeta come outsider, pazzo, ed emarginato, che in Francia, Kaufman fu chiamato il Rimbaud Nero." Non pubblicato in Italia (tranne poche pagine in qualche antologia) per ragioni incomprensibili, ci auguriamo di riuscire a farlo conoscere al pubblico di appassionati. Casa della poesia propone un omaggio a Kaufman, in occasione dei vent’anni dalla sua scomparsa, pubblicando alcune sue poesie e alcune a lui dedicate. Potrete anche trovare una poesia letta da lui e quindi ascoltare la sua voce e poi una sua poesia letta da Jack Hirschman. Inizia così l’utilizzazione pubblica dell’archivio sonoro di Casa della poesia. El Dignatario del libro PERVERSOS(Alfadil Ediciones, Caracas) Por María Conchita Mauro C.
En la realidad socio política actual del país existe una coyuntura expresada en términos de dos grandes bandos encontrados: el oficialismo, es decir quienes apoyan al presidente y la oposición. En este caso no es pertinente realizar conjeturas sobre quien tiene la razón sobre qué, o qué parte de la población es el mejor o menos. El hecho, para efectos de Jiménez Ure es que la crítica social que se expresa en las líneas del Dignatario es, a decir poco, mordaz y ácida. Un presidente, quien guía a su país desde el retrete del Palacio de Miramontaña, da de comer excrementos a sus ministros, así como a su pueblo que lo aclama desde la calle. El sentido de estos gestos repulsivos, inmersos en un cuento bastante escatológico, evidencian quizás el sentir del autor con respecto a las condiciones que vive la Venezuela de hoy. El detalle, por ejemplo, de que los ministros se sienten en “lujosas y lustradas sillas”, mientras el pueblo come defecaciones es una expresión simbólica de una dura realidad nacional, en la cual, mientras los políticos y, en general los poderosos del país lo tienen todo, existe también un porcentaje importante de la población que vive en la pobreza, millones en miseria crítica, es decir, que mueren de hambre. El presidente del cuento, además, se atiborra de una abominable cantidad de comida al desayuno: de nuevo la referencia a la población carente de alimentos para la subsistencia. Otro hecho elocuente es el diario que lee el presidente: ‘Sin Censura’ se llama y allí se le trata de “megalomaníaco y despótico militar”, tal y como los sectores más radicales de la oposición se refieren a Chávez. El Dignatario entonces, procede a enviar un convoy de la Fuerza Armada Nacional para que cierren el periódico y cercenen las lenguas de los redactores: ¿acaso una crítica a la reciente Ley de Responsabilidad Social en Radio y Televisión, un instrumento legal que muchos catalogan como represivo y que los opositores del Presidente así como algunos medios de comunicación han llamado Ley Mordaza? Jiménez Ure se cuida de mencionar nombres reales y deja bastante espacio a la libre interpretación del lector, por lo cual la respuesta a esta interrogante se encuentra en las manos de cada persona que lea el cuento. Un personaje poco vistoso, pero bastante importante está encarnado por la edecana, descrita por Jiménez Ure como “una coronela muy hermosa y eficiente”. Esta mujer, cuya entera existencia está cargada de simbolismo, puede, en un cierto momento representar la justicia, por el solo hecho se ser una figura femenina. También puede ser la representación de la Cuarta República, pues obedece al Dignatario sin chistar y es la encargada de entregarle los documentos mediante los cuales podrá poner en práctica sus ideas y en marcha su plan. Es decir, es quien entrega el país en manos de este presidente diarreico. Además, por el hecho de ser de la milicia y la preferida del presidente, refleja en la pluma de Ure a las Fuerzas Militares Venezolanas, pues es por medio del control de estas que muchos gobernantes han logrado sus propósitos y es bien sabido, en la Venezuela de hoy, el cariño profesado por el Presidente Chávez hacia los cuerpos de defensa militar del país. Existen otros pormenores por demás hilarantes y facundos en la prolijidad del Dignatario: la edecana limpia el trasero del presidente con una toalla marca Soberanía (juzgue usted mismo) luego, el presidente saluda a su obesa cocinera con un “lujurioso apretón de senos”, es decir, el hombre hace y deshace a su entera voluntad. La crítica social y el tema escatológico son elementos bastante frecuentes en la prosa de Jiménez Ure. Elementos como estos hacen de él un autor contemporáneo por excelencia. “Ángeles de fuego”, el e-poemario de la chilena Gigia Talarico en la Red
Nuevos adherentes a carta a Presidente Toledo por asesinato del poeta James Oscco
Luis Arias Manzo [Secretario General] Poetas del Mundo info@poetadelmundo.com Reunión de Poetas del Mundo en Israel
[verdestrigos] Concurso "Literatura para Todos" é aberto a todos os brasileirosO concurso "Literatura para Todos", lançado no final de 2005 pelo Ministério da Educação e que integrará o Plano Nacional do Livro e Leitura (PNLL), é aberto a todos os cidadãos brasileiros, natos ou naturalizados, conforme informa o edital, que pode ser acessado aqui. O "Literatura para Todos", cujas inscrições vão até 16 de março, inclui várias categorias de textos. Será selecionada uma obra de cada modalidade. Oito textos premiados receberão R$ 10 mil cada um e serão publicados com uma tiragem inicial de 300 mil exemplares, que serão distribuídos aos alunos do programa Brasil Alfabetizado. Este programa integra a Linha de Ação 2.2 (Projetos de Leitura) do Eixo 2 do PNLL (Fomento à Leitura e Formação). Posted by Henrique Chagas to verdestrigos at 1/24/2006 01:56:18 PM VERDES TRIGOS CULTURAL Memorabilia
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En su nuevo libro (Una ideología de reemplazo, Caracas 2005, Editorial Ala de cuervo)), el historiador Germán Carrera Damas argumenta que la crisis del socialismo ha generado un panorama de desorientación ideológica, que ha abierto el campo a ideologías de reemplazo.
La novela de Antonieta Madrid, No es tiempo para rosas rojas (Monte Avila, 1975 y 1983 en la Col. Continente; y desde 1994 en la Col. El Dorado, ha sido reeditada por Monte Avila en su nueva Colección Biblioteca Básica de Autores Venezolanos, con un tiraje de 35.000 ejemplares. Ambientada en la Caracas de los años sesenta, la novela nos narra la historia de un amor y un desengaño; pero este tema también es el pretexto para revelar la toma de conciencia de toda una generación marcada por la batalla política de la llamada Década Violenta en nuestro país y por los movimientos contraculturales en el mundo.
El cortísimo cuento de Alberto Jiménez Ure, El Dignatario (inserto en el libro intitulado Perversos, Alfadil Ediciones, Caracas) es un reflejo claro y conciso de la realidad de un país por muchos años golpeado por las olas del descontento social y la pobre administración política del Estado. En el caso específico del Dignatario, éste se refiere con bastante claridad a la administración actual del país. Podemos saber esto por varias señales que nos envía el texto: en primer lugar, fue publicado en el 2004, ya bien entrado el periodo de Hugo Chávez. Por otra parte, la prosa misma nos da destellos a este respecto, como por ejemplo, que el protagonista del cuento se encuentra rodeado de fuerza militar y estos se refieren a él como “mi comandante”, en un gobierno “revolucionario”. 
Publicatuslibros.com publica y edita, en versión digital, el poemario Ángeles de Fuego de la escritora chilena Gigia Talarico. Luisa Talarico (
Se realizó la primera reunión del Movimiento Poetas del Mundo en Israel en la sede de Literaria Brasego en la ciudad de Kefar Saba y participaron los siguientes poetas invitados de varias ciudades israelíes. Moisés Goldín, Juana Umansky, Susana Siguelboim, Enrico Kaplán, Judith Blumberg, Mirta Solán, Cata Kahan, Adolfo Chammah, y Ernesto Kahan. Además el poeta Sergio Gerszenzon se hizo presente con Susana Siguelboim. Telefónicamente comunicaron la solidaridad los poetas Avi Ben Shlomo, Rudi Haim y Jenny Gutman. El Embajador Ernesto Kahan evaluó la factibilidad de proponer como cónsules a Moisés Goldín por la ciudad de Kefar Saba, Susana Siguelboim por Giló, Judith Blumberg por Raanana, Adolfo Chammah por Natania, Avi Ben Shlomo por Maalot y Rudi Haim por Tel Aviv.Se decidió crear un comité constituido por Susana Siguelboim, Judith Blumberg, y Mirta Solán para la coordinación y preparación de la sección en castellano del próximo congreso IFLAC en Israel en Septiembre próximo.